家是說理的地方嗎？
- 作者:
- 李延明
有人認為講理傷和氣，家不是講理的地方，而是講愛的地方。其實理和愛是兩種不同的概念，但彼此之間有關聯。人跟人相處，最重要是理解。
在萬有中，人最有智慧，能用智慧尋找到事物的規律。規律分兩種結果，一種結果有益，一種結果有害，不會停留在中間，這就叫「一陰一陽謂之道也。」拿開車舉例，交通規則就是理，是人為訂的一個規則，一旦開車沒有規則，就會出現交通事故，
兩方都容易受傷害，傷害的程度每個人都不同。
人跟人相處也是一樣，在家裡不講道理，哪會有愛的存在？如果愛你沒商量，不就意味著兩個人是不對等的，就算對貓、
狗也要講道理，如果跟貓和狗不按規則去做，不講道理，其實就是在傷害牠，該給牠吃飯你不給牠吃，該讓牠睡覺你不讓牠睡，貓、狗也會翻臉的，何況人？ 如果一個人我行我素，一切都以「我」為圓心，那就沒有什麼道理可言了。
在家庭中，有夫妻相處之道、孝敬父母之道、教育兒女之道，這「道」就是道理，想理解「道」和「理」，先要闡述人跟人之間基本的「生存道理」，當一方踐踏另一方的「生存道理」，導致兩人連溝通都很難的時候，彼此之間所存在的已不是愛，而是「生存問題」，這個生存問題就是強勢。
如果一個人叫另一個人往東，那個人就不能往西，彼此還能談愛嗎？一旦強勢，兩個人之間就產生不了尊重，不懂尊重、不講道理又要強行，那就是霸道，霸道的人，做任何事完全取決於自己高不高興，今天高興是一種做法，明天不高興又是另一種做法。
人的情緒就像天氣，有打雷、下雪、晴天、陰天各種各樣的變化 ，但大家都喜歡陽光明媚、萬里無雲，感覺神清氣爽。人跟人相處，是否希望陰霾密佈，每天陰天？其中就存在這個道理。
其實，每個人的生命都是獨立的，不屬於任何人。人跟人之間會產生問題的原因，來自三個枷鎖，這三個家鎖就是傳統觀念、習俗觀念和家庭觀念。
什麼是家庭的枷鎖？有的家庭是大男子主義，有的家庭是一切圍著女人轉，這都不是合理的情況，不合理則導致不平衡的心理，心理的不平衡，自然會傷害到另一方。
如果一方講道理，另一方偏不講道理，那是「秀才遇到兵，有理說不清。」秀才和兵到底誰會受傷害？
兵拿槍指著你說：「我沒什麼道理，叫你跪下你就跪下。」那是在槍的威脅下，一方去剝奪另一方的生存。在生死的威脅下，沒有道理而言 ; 而書生秀才是要講道理的，這是大家為什麼要唸書的原因。
唸書要我們了解的不單是人、事、物三個規律：做人的規律，做事的規律，為人處世待物的規律，還有人生下來，心理上多多少少存在的固有良知，這也是為什麼有些人生活到了小康水準，或富有的時候，開始行善的原因。
當然，也有的人雖然富有了，卻為富不仁，那也就沒有道理存在了。