靜坐
要領及說明
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雙腿盤坐,以適為宜
1. 根據個人身體素質狀況,採用不同的盤坐方式,有三種方式:散盤、單盤、雙盤。
2. 盤坐時以坐久為宜,勿強行採用不能持久的坐姿。 -
全身、心、意放鬆
身:身體從頭到腳的每一個部位都要放鬆。
心:放下事業、家庭,生活中的所有事情,做到心無掛礙。
意:精神內斂,就是不要去想練功以外的任何事情,保持思維平靜。 -
上身正直,百會與會陰呈一垂直線
1. 上身的腰部、背部、頸部都要正直,但肌肉要放鬆。
2. 上身不要前倾或後仰,腰部不要向後凸出,也不要向內緊收,臀部肌肉放鬆,以免影響氣血運行。解: 身正則氣入經脈,易於任、督兩脈氣血運行,任脈統全身之陰經,又稱陰經之海,督脈統全身之陽經,又稱陽經之海。
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雙手放於膝上,掌心向上
1. 手臂鬆弛,不要用力。
2. 雙手放於膝上,掌心向上,五指自然放開。
3. 腋窩空鬆。 -
收腹提肛,腹部收住不動,其它部位一律放鬆
1. 收腹為收住小腹部分 (肚臍以下),不要收胃。
2. 提肛為縮緊肛門。
3. 不要用小腹呼吸,呼吸時小腹保持不動。重點: 收腹提肛是炁化最重要的一個環節。
解: 人體內的五臟六腑基本分為上焦、中焦、下焦,在上焦和中焦各部器官運化作用下所生之氣,以及精華與廢物,都是通過人體的下焦儲存和排放,下焦是人體的命門所在,也是人的漏洩之所,如果在練功時從此處走失元精和元氣,即變成人的死門,如果用提肛的方法,鎖住下元,避免漏洩,再用收腹的方法,在此處採收元精與元氣,在真炁的作用下,使其炁化,補充五臟六腑所需之氣,變死門為生門。
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口自然閉合,舌尖輕抵上顎,呼吸採用肺部呼吸法
1. 口輕微合上,練功期間不要張嘴,避免氣機散漏。
2. 舌尖輕抵上顎,不要用力,作用是接通任脈。
3. 用肺部呼吸,是吸氣與呼氣全部用肺完成。解: 肺臟功能在人體中主氣,一方面指呼吸之氣,另一方面也指肺有調節全身五臟六腑氣機的作用,即主一身之氣。肺朝百脈,是指全身的血液通過百脈連於肺的生理特點,這一特點決定了肺有把全身代謝的濁氣排出體外和把清氣輸佈全身的功能。肺主通調水道,是指肺對體內津液的輸佈、運行和排泄有疏通和調節作用,以維機體水液代謝的平衡。因此我們採用肺呼吸,以加強人體氣機的轉化。
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閉目入靜,目光自然下垂
1. 眼皮輕微合上,但不要用力。
2. 雙目不要用力前視,目光自然下垂有助於虛火下降,目不離身,則神不外馳。
3. 所謂入靜,就是做到大腦不想任何事。重點: 入靜是練功中採炁最重要的一個環節。在閉目入靜之前,請自我檢查自已的姿勢,確認正確。
解: 在中國成語中,有許多有關養生方面的知識,例如:凝神聚炁,所謂凝神即是神不動,也就是入靜,只有在這樣狀態下才能聚炁,所謂聚炁就是採炁。另外,神分為元神和識神,其中識神則為後天思維,思維動則虛火上升,如果思慮過度,就會造成上焦火下焦寒的現象,一般的症狀如:頭痛、咽喉疼痛、渾身疲勞等等,易患流感病。如果用目光下垂和入靜的方法,則火易下行,再用收腹提肛的方法,則水易上行,進而可以達到水火既濟之功效,在練功中則會產生大量的津液,此津液有消炎止痛之功效,如果你有頭痛、咽喉疼痛、渾身疲勞等病症,練完功之後,病狀會立刻消失。也如同生活中燒水的時侯,一定要把水放在火上,這樣水才能燒開。如果練習時思緒連篇,雜念橫生,就如同火在水之上,水就永遠燒不開。
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收功時全身放鬆,兩手相搓以熱為宜;雙手由下往上揉搓面部,然後揉搓腹部
1. 收功時,兩腿慢慢伸直,手輕輕放下,全身放鬆。
2. 兩手掌相搓至熱,以便使氣機通達五臟六腑。
3. 雙手揉搓臉面,有助於面部肌膚氣血活絡,抗衰老。
4. 然後揉搓小腹部,把採練之炁歸於丹田。