知，就是人們說的良知。也可以說良心，是人們用以自律的內在依據，是讓邪惡無法躲藏的人性本善，是不容私慾的道德天理。古人云：“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為聖賢。”由此可見，哪怕凡夫俗子，只要心存良知，就有可能成為聖賢。然而當下一些人的最大隱患是信仰缺失，堅守道德底線的意志在日益膨脹的慾望面前顯得蒼白無力。眾所周知，一個良知泯滅了的人，根本沒有資格再奢談人生境界，即使權勢熏天，富可敵國，名噪全球，也只是物質世界的飛人、精神世界的爬蟲。我們需要良知，社會更需要良知，因為良知能喚醒未泯滅的人性。誠然，堅守良知會遇到不少困難，甚至挫折，但有良知的人卻不會經受什麼精神枷鎖、內心拷問，你對良知的堅守，將會得到上蒼萬道流泉的賞賜。良知至上，那是受用一生的財富。

    恩，就是人們說的感恩。感恩是因感知而感激，因感激而回報。西方有一個“感恩節”，這一天有很多人相​​聚，感謝上蒼的仁慈和恩惠。中華民族更具有優良的“感恩”傳統。“誰言寸草心，報得三春暉”的動人詩句，“烏鴉反哺，羔羊跪乳”、“銜環結草，以謝恩澤”、“滴水之恩，當湧泉相報”等經典詞句，都集中反映了古人對“感恩”的認同和推崇。感恩是一種美德、一種覺悟，更是一種修養、一種境界，常懷感恩之心，就能從各個方面獲得更大的情感回報。不容置疑，在當代社會，確實有些人缺乏感恩的心態，忘恩負義、以怨報德等事例也屢見報端和網絡。眾人皆知，一個不知感恩的人，是一個人格不健全的人，是一個感情冷漠的人。缺乏感恩，是文明的悲哀，更是社會的悲哀。人，惟有學會感恩，用感恩的心去生活，感謝生活，感謝父母，感謝一切給予過自己幫助的人，就會更加熱愛生命，關愛他人。因此，我們每一個人都要學會感恩，讓這個世界充滿感恩！

   畏，就是人們所說的敬畏。敬畏是既尊敬又畏懼的意思，是一種心懷神聖感的尊敬和惶恐。常懷敬畏之心，是一個健康人的心理常態，是一種有利於人們成長進步的良好心態。古人云：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。”也就是說，一個人如果失去敬畏之心，為人處世就可能變得狂妄自大、肆無忌憚，甚至貪得無厭、無法無天，最終吞下自釀的苦果；只有常存敬畏之心，才會時刻有一種戰戰兢兢、如履薄冰、如臨深淵的危機感。現在，許多人心中沒有了敬畏對象，經常乾一些出格甚至傷天害理的事情。敬畏之心，是一種政治上的成熟，是對權力的清醒把握，是為官者應有的胸襟和作風。敬畏之心是人生的大智慧，尤其是黨員領導幹部對此務必謹記於心，要保持在權力面前的謹慎和小心，明白“權為民賦，責重山岳”的道理，心裡要時刻裝著一個“公”字，把權力看成是一個報效國家、奉獻社會、服務人民的工具。

   知、恩、畏三者的關係是：良知的外在表現是感恩，感恩的道德要求是敬畏。可見，沒有良知何談感恩，沒有敬畏，也無所謂良知。放下良知，惡欲就會膨脹；不會感恩，情感就會冷漠；沒有敬畏，言行就會張狂。良知是基礎，感恩是核心，敬畏是保障，良知、感恩和敬畏猶如人的品格道德的三要素，是構築道德堤壩的關鍵和基礎所在，是做人的道德標準和理性原則，每個人都必須始終堅守、掛記於心、付諸實踐.，良知、感恩、敬畏三部曲是相互相存的，他們是人生道德的結合體，規範人的行為，純淨人的心靈世界。