好比燒煤炭爐，第一步是先點燃紙類的易燃品，下一步是加上劈細的柴，第三步再加上煤。練功的品質也是炁機的質變、升級過程。

有了這種炁機的概念與知識，接著就要懂得判斷。醫生看病需要經過診斷、才能治療，三百六十行，無論哪一行都要先學會判斷，就練功品質而言，大多數人仍在混沌期，沒有什麼感覺。若能認真的去感覺自己身體，感覺氣，像用心去認真感覺生活、人、事、物一樣，就能分出其中差別。例如吸塵器有一檔、二檔、三檔強弱之分，試試便知。

如果練習第一個小時內，有氣被固住之感，這是練習初級階段，此時感覺不累、輕鬆。一小時後，輕鬆感不見了，從氣固的階段，進入中級階段，炁機開始轉變，身體反而感覺被一股沈重的炁壓住，這是因為采炁的力量愈來愈大，身體發生的另一種變化，即所謂練習、炁機的升級，這種升級，能增強免疫能力，是身體體能從量變到質變的過程，亦即健康財富增長。       

欲增加體能，需要經過訓練，運動員接受體能訓練時，同樣會有酸、痛和不舒服的現象，這個現象是形體的體質在變化，體能在提升的過程。

每個人都可以用初級、中級和高級三階段，來衡量練習的品質。升級過程中，身體會相對的出現酸痛和不舒服的現象，這是從量變到質變的必然反應。練習由最初的氣固，感覺很輕鬆，到第二階段出現酸、麻、腫痛和種種不舒服的現象，等達到高級階段時，身體又會出現一股飄飄然、向上浮之感，這種氣機造成的感覺，有時會讓人有身體變小或者變大的錯覺。

多數人練功不易突破的原因，是不願讓自己身體有一種質變的超越，這種超越是通過練功，讓身體達到一個又一個階段的變化。很多經典中都曾描述這種身體變化，不過，經典中不會清晰地將這些變化劃分為一、二、三的步驟，這是因為考慮到人性善變，人的追求常常會改變，所以很多事情不便明說。

世俗的教育機制；包括家庭教育，一切的準備與培養，都是為了走入生活，走入世俗，而不是從生活、世俗中走出來。生活的改善、財富的多寡、房子大小、車子好壞，只是生活條件的一個量變，不是質變。沒有質變，自己本身身體、生命、命運若沒有改變，還是免不了要經歷病、老、死的過程。所以在生活中打滾，最多只能追求一個量變，不是質變。

「需求」和「追求」不一樣。人人都需要健康，但不是每個人都追求健康。行善首在於追求健康，從古至今，勸人行善都非易事，勸大家追求健康，只是初期教育，尚有舉步維艱之苦，反之，若是謀職或理財的課程，大家卻趨之若鶩。現代社會教育普及，但在生命領域裡，有關健康的正確理念尚在起步階段。

任何宗教裡的勸戒、教化，都不離重視健康、追求生命的完善，這需要先普及健康的理念，形成追求健康的文化後，接著談心靈文化，再接下來才可能談生命文化，這是完善生命的三個教育階段。不過，目前宗教文化只能籠統言之，無法形成具體教化系統，人願意接受各種不同的宗教儀式、讀經，但勸他追求健康，很多人卻無法老老實實、按部就班去練功強身，練兩天就半途而廢。

衡量健康狀態，與一般計算物質的方式不同，不能以數量計，也不能以目測為準。由體會「炁機的質變」過程，至少可以確立自己的練習的品質在哪個階段。練習需要不斷的升級，終有達到突破玄關、別有洞天的一天。